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Analicemos el documento sagrado.
Josafat, Acab y los falsos profetas.
Evangelista Hector L Vázquez director de esta página.
Shalom
Tengo que como dicen hoy día soltar esta palabra como si
estuviera amarrada. Leyendo este capítulo vino a mi estas
palabras que se soltaran falsos espíritus de profecía en los
próximos meses que parece ser buena pero no le creáis, El
Eterno lo va a permitir por haber gente todavía que andas
detrás de cualquier profeta sin esperar ver que dice la
palabra de Dios la biblia. Por lo tanto, quiero probar estas
palabras que digo con la biblia porque antes de usted ir
donde el profeta usted tiene que consultar la palabra de
Dios primero que nada y se los voy a probar con esta cita
bíblica. Había un rey llamado Ocozias que tuvo un
accidente por una caída que se dio desde una ventana y
quedo en cama y en vez de consultar la palabra de Dios
con el profeta hizo lo contrario, mando a consultar a baal-
zebud dios de Ecrón uno de los falsos dioses que aquel
tiempo de manera que el Eterno usando al profeta Elías le
da un mensaje a los mensajeros del rey y le dice; es acaso
que en Israel no hay profeta de Dios para consultarlo. Al
darse cuenta el rey Ocozias que lo está haciendo mal,
entonces envía soldados de a 50 de una manera incorrecta
y dándose cuenta el profeta Elías de la intención del rey
procede a usar lo que en el nuevo testamento se llamaría
probar el espíritu y es entonces cuando Elías dice si yo soy
profeta de Israel que descienda fuego del cielo y los
consuma y esto sucedió 2 veces consecutivas a los 2 envíos
del rey y sus grupos de 50 soldados. Pero el tercer capitán
de 50 al ver lo que había sucedido con los primeros grupos
de 50 el procedió a humillarse delante del Eterno el Dios
del profeta Elías de una manera sumisa y solicitando al
profeta que tuviera en estima su vida y la de sus hombre.
Este era el temor que tenía por su vida este varón del
grupo del tercer grupo de 50 al ver que tenía delante de si
un profeta del Eterno. En este momento viene un ángel del
Eterno y le habla al profeta Elías y le dice no temas de ir
con ellos, pero aquí está el meollo de la situación en la que
estamos fallando nosotros en nuestros días, el profeta
Elías le dice al rey ¿porque no consultaron primero la
palabra de Dios y luego al profeta? Que es la forma
correcta y para evidencia esta cita bíblica. 2 Reyes 1:16 Y le
dijo: Así ha dicho el Eterno: Por cuanto enviaste
mensajeros a consultar a Baal-zebub dios de Ecrón, ¿no
hay Dios en Israel para consultar en su palabra?
No te levantarás, por tanto, del lecho en que estás, sino
que de cierto morirás.
¿Porque razón? Porque hay gente que andan como ovejas
que no tienen pastor y así dice; no le creáis porque de
cierto morirán.
Y Micaías respondió: Vive el Eterno, que lo que el Eterno
me hablare, eso diré.
1Reyes 22:1-53
(1) Tres años pasaron sin guerra entre los sirios e Israel.
(2) Y aconteció al tercer año, que Josafat rey de Judá
descendió al rey de Israel.
(3) Y el rey de Israel dijo a sus siervos: ¿No sabéis que
Ramot de Galaad es nuestra, y nosotros no hemos hecho
nada para tomarla de mano del rey de Siria?
(4) Y dijo a Josafat: ¿Quieres venir conmigo a pelear
contra Ramot de Galaad? Y Josafat respondió al rey de
Israel: Yo soy como tú, y mi pueblo como tu pueblo, y mis
caballos como tus caballos.
(5) Dijo luego Josafat al rey de Israel: Yo te ruego que
consultes hoy la palabra del Eterno.
(6) Entonces el rey de Israel reunió a los profetas, como
cuatrocientos hombres, a los cuales dijo: ¿Iré a la guerra
contra Ramot de Galaad, o la dejaré? Y ellos dijeron: Sube,
porque Jehová la entregará en mano del rey.
(7) Y dijo Josafat: ¿Hay aún aquí algún profeta del Eterno,
por el cual consultemos?
(😎 El rey de Israel respondió a Josafat: Aún hay un varón
por el cual podríamos consultar al Eterno, Micaías hijo de
Imla; más yo le aborrezco, porque nunca me profetiza
bien, sino solamente mal. Y Josafat dijo: No hable el rey
así.
(9) Entonces el rey de Israel llamó a un oficial, y le dijo:
Trae pronto a Micaías hijo de Imla.
(10) Y el rey de Israel y Josafat rey de Judá estaban
sentados cada uno en su silla, vestidos de sus ropas reales,
en la plaza junto a la entrada de la puerta de Samaria; y
todos los profetas profetizaban delante de ellos.
(11) Y Sedequías hijo de Quenaana se había hecho unos
cuernos de hierro, y dijo: Así ha dicho el Eterno: Con éstos
acornearás a los sirios hasta acabarlos.
(12) Y todos los profetas profetizaban de la misma manera,
diciendo: Sube a Ramot de Galaad, y serás prosperado;
porque el Eterno la entregará en mano del rey.
(13) Y el mensajero que había ido a llamar a Micaías, le
habló diciendo: He aquí que las palabras de los profetas a
una voz anuncian al rey cosas buenas; sea ahora tu palabra
conforme a la palabra de alguno de ellos, y anuncia
también buen éxito.
(14) Y Micaías respondió: Vive el Eterno, que lo que el
Eterno me hablare, eso diré.
(15) Vino, pues, al rey, y el rey le dijo: Micaías, ¿iremos a
pelear contra Ramot de Galaad, o la dejaremos? Él le
respondió: Sube, y serás prosperado, y el Eterno la
entregará en mano del rey.
(16) Y el rey le dijo: ¿Hasta cuántas veces he de exigirte
que no me digas sino la verdad en el nombre del Eterno?
(17) Entonces él dijo: Yo vi a todo Israel esparcido
por los montes, como ovejas que no tienen pastor;
y el Eterno dijo: Estos no tienen señor; vuélvase
cada uno a su casa en paz.
(18) Y el rey de Israel dijo a Josafat: ¿No te lo había yo
dicho? Ninguna cosa buena profetizará él acerca de mí,
sino solamente el mal.
(19) Entonces él dijo: Oye, pues, palabra del
Eterno: Yo vi al Eterno sentado en su trono, y
todo el ejército de los cielos estaba junto a él, a su
derecha y a su izquierda.
(20) Y el Eterno dijo: ¿Quién inducirá a Acab, para que
suba y caiga en Ramot de Galaad? Y uno decía de una
manera, y otro decía de otra.
(21) Y salió un espíritu y se puso delante del Eterno, y dijo:
Yo le induciré. Y el Eterno le dijo: ¿De qué manera?
(22) El dijo: Yo saldré, y seré espíritu de mentira en boca
de todos sus profetas. Y él dijo: Le inducirás, y aun lo
conseguirás; vé, pues, y hazlo así.
(23) Y ahora, he aquí el Eterno ha puesto espíritu
de mentira en la boca de todos tus profetas, y el
Eterno ha decretado el mal acerca de ti.
(24) Entonces se acercó Sedequías hijo de Quenaana y
golpeó a Micaías en la mejilla, diciendo: ¿Por dónde se fue
de mí el Espíritu de Jehová para hablarte a ti?
(25) Y Micaías respondió: He aquí tú lo verás en aquel día,
cuando te irás metiendo de aposento en aposento para
esconderte.
(26) Entonces el rey de Israel dijo: Toma a Micaías, y
llévalo a Amón gobernador de la ciudad, y a Joás hijo del
rey;
(27) y dirás: Así ha dicho el rey: Echad a éste en la cárcel, y
mantenedle con pan de angustia y con agua de aflicción,
hasta que yo vuelva en paz.
(28) Y dijo Micaías: Si llegas a volver en paz, el Eterno no
ha hablado por mí. En seguida dijo: Oíd, pueblos todos.
(29) Subió, pues, el rey de Israel con Josafat rey de Judá a
Ramot de Galaad.
(30) Y el rey de Israel dijo a Josafat: Yo me disfrazaré, y
entraré en la batalla; y tú ponte tus vestidos. Y el rey de
Israel se disfrazó, y entró en la batalla.
(31) Mas el rey de Siria había mandado a sus treinta y dos
capitanes de los carros, diciendo: No peleéis ni con grande
ni con chico, sino sólo contra el rey de Israel.
(32) Cuando los capitanes de los carros vieron a Josafat,
dijeron: Ciertamente éste es el rey de Israel; y vinieron
contra él para pelear con él; más el rey Josafat gritó.
(33) Viendo entonces los capitanes de los carros que no era
el rey de Israel, se apartaron de él.
(34) Y un hombre disparó su arco a la ventura e hirió al rey
de Israel por entre las junturas de la armadura, por lo que
dijo él a su cochero: Da la vuelta, y sácame del campo,
pues estoy herido.
(35) Pero la batalla había arreciado aquel día, y el rey
estuvo en su carro delante de los sirios, y a la tarde murió;
y la sangre de la herida corría por el fondo del carro.
(36) Y a la puesta del sol salió un pregón por el
campamento, diciendo: ¡Cada uno a su ciudad, y cada cual
a su tierra!
(37) Murió, pues, el rey, y fue traído a Samaria; y
sepultaron al rey en Samaria.
(38) Y lavaron el carro en el estanque de Samaria; y los
perros lamieron su sangre (y también las rameras se
lavaban allí), conforme a la palabra que Jehová había
hablado.
(39) El resto de los hechos de Acab, y todo lo que hizo, y la
casa de marfil que construyó, y todas las ciudades que
edificó, ¿no está escrito en el libro de las crónicas de los
reyes de Israel?
(40) Y durmió Acab con sus padres, y reinó en su lugar
Ocozías su hijo.
(41) Josafat hijo de Asa comenzó a reinar sobre Judá en el
cuarto año de Acab rey de Israel.
(42) Era Josafat de treinta y cinco años cuando comenzó a
reinar, y reinó veinticinco años en Jerusalén. El nombre de
su madre fue Azuba hija de Silhi.
(43) Y anduvo en todo el camino de Asa su padre, sin
desviarse de él, haciendo lo recto ante los ojos del Eterno.
Con todo eso, los lugares altos no fueron quitados; porque
el pueblo sacrificaba aún, y quemaba incienso en ellos.
(44) Y Josafat hizo paz con el rey de Israel.
(45) Los demás hechos de Josafat, y sus hazañas, y las
guerras que hizo, ¿no están escritos en el libro de las
crónicas de los reyes de Judá?
(46) Barrió también de la tierra el resto de los sodomitas
que había quedado en el tiempo de su padre Asa.
(47) No había entonces rey en Edom; había gobernador en
lugar de rey.
(48) Josafat había hecho naves de Tarsis, las cuales habían
de ir a Ofir por oro; mas no fueron, porque se rompieron
en Ezión-geber.
(49) Entonces Ocozías hijo de Acab dijo a Josafat: Vayan
mis siervos con los tuyos en las naves. Mas Josafat no
quiso.
(50) Y durmió Josafat con sus padres, y fue sepultado con
ellos en la ciudad de David su padre; y en su lugar reinó
Joram su hijo.
(51) Ocozías hijo de Acab comenzó a reinar sobre Israel en
Samaria, el año diecisiete de Josafat rey de Judá; y reinó
dos años sobre Israel.
(52) E hizo lo malo ante los ojos del Eterno, y anduvo en el
camino de su padre, y en el camino de su madre, y en el
camino de Jeroboam hijo de Nabat, que hizo pecar a
Israel;
(53) porque sirvió a Baal, y lo adoró, y provocó a ira al
Eterno Dios de Israel, conforme a todas las cosas que
había hecho su padre.
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